Scrittore e giornalista
Commento al Vangelo del giorno
Il sale lo dobbiamo usare per gli altri, come la luce per gli altri, perché il sale non insaporisce se stesso, la luce non illumina se stessa, sempre al servizio.
Sale per gli altri. Piccolo sale che aiuta ai pasti, ma piccolo, poco.
E poi, il sale non si vanta di se stesso perché non serve se stesso. Sempre è lì per aiutare gli altri: aiutare a conservare le cose, a insaporire le cose.
Semplice testimonianza.
Gesù sente compassione di noi, condivide il nostro dolore, le nostre pene, capisce che siamo stanchi e sfiniti.
E ci è vicini.
E gratuitamente, senza nulla in cambio, ci viene incontro, come il pastore va incontro al suo gregge disperso.
E noi invece proviamo mai con-passione davanti alle sofferenze altrui, davanti ai bisognosi?
O non ce ne frega niente?
E se proviamo qualcosa, in quali opere questo nostro “sentire” compassione si concretizza?
Troppo spesso siamo schiavi delle apparenze, succubi del pregiudizio.
Ci saremmo aspettati che la sua fama crescente di Gesù avesse avesse reso orgogliosi i suoi concittadini di Nazareth.
Infatti arriva tra i suoi, la gente che incontra lo riconosce e lascia tutti a bocca aperta, “rimanevano stupiti” (Mc 6, 2), si domandavano da dove arrivasse tanta sapienza, “Da dove gli vengono queste cose?” (Mc 6, 3), sbalorditi dei suoi miracoli, “E i prodigi come quelli compiuti dalle sue mani?” (Mc 6, 4).
Ma poi pensano che è il figlio del falegname, che non conta nulla, “Non è costui il falegname, il figlio di Maria” (Mc 6, 4).
E i loro occhi si chiudono anche di fronte a grandi prodigi.
Ecco il pregiudizio.
Guai quando il pregiudizio e l’apparenza prendono il sopravvento, tutto diventa piatto, tutto diventa un’abitudine. E perdiamo il meglio della vita. (altro…)
La bambina non è morta, dorme.
Che significa?
Significa che dalla morte ci si può svegliare.
Gesù, a differenza nostra, non teme la morte fisica.
E non si dispera per essa, come facciamo noi.
Un’altra morte lo spaventa, quella del cuore, quando siamo indifferenti al dolore degli altri, quando non ci aiutiamo tra noi, quando ci voltiamo dall’altra parte, insomma, quando tocchiamo il fondo…
Ma anche in quel caso, quando siamo a terra, Gesù è pronto ad aiutarci, a darci la mano, e ci dice: alzati ragazzo! (Talità kum!).
Beato nella lingua italiana vuol dire vedere Dio.
“Beati coloro che piangono”, quindi quelli che provano sofferenza fisica o travaglio morale, “perché saranno consolati” (Mt 5, 5).
Ma…
Se come i discepoli diremo “Signore, da chi andremo? Tu hai parole di vita eterna” (Gv 6, 68), scoprirono che le parole di vita eterna sono quelle del Sinai: le Beatitudini.
La vita è una chiamata.
Tutto quello che facciamo ha senso in relazione con una chiamata. Siamo chiamati a fare qualcosa nella vita. Ognuno ha una strada da percorrere e guai a tornare indietro, a voltarsi, a rigirarsi.
Tutto è chiamata.
Anche Dio ci chiama. E’ sempre Lui che chiama per primo.
Ci chiama alla vita, principalmente, poi ci chiama all’amore. Dopo ci chiama a entrambe le cose insieme: a vivere l’amore.
Alla fine ci chiama a percorrere la nostra strada, nell’aiuto del prossimo, nella famiglia, nella vita consacrata, nella vita contemplativa, nella preghiera. In tanti modi. Basta che siano modi di amare. (altro…)
«Ecco l’Agnello di Dio, colui che toglie il peccato del mondo!».
È questo l’annuncio al mondo.
È arrivato un re diverso da tutti quelli che la storia abbia mai avuto, un re debole, agnello in mezzo ai lupi. Non il solito re belligerante, potente, prepotente.
E’ la prima uscita pubblica di Gesù, la prima comparsa da re dei re, da re degli umili, dei piccoli, dei deboli. Che grande passo avanti per l’umanità, per l’esistenza umana!
È questo l’annuncio che, come Giovanni, siamo chiamati a fare anche noi.
Annunciare Gesù con l’esempio, con l’umiltà, con l’amore, farlo conoscere al mondo come il re dei re che è Signore dell’amore, della pace, del bene e della vita.
Annunciare che Lui è l’unico Salvatore, in mezzo ai peccatori, che si fa battezzare, come uno di noi. (altro…)
Siamo sordi, oggi come allora, indifferenti, distratti.
Giovanni, tu chi sei?
Chiesero leviti e sacerdoti.
E lui rispose:
Voce di uno che grida nel deserto. Gv 1,19-28
Cioè dove nessuno lo sente, le sue parole si perdono tra dune.
Accade anche oggi, di fronte al frastuono della guerra, dell’indifferenza, dell’egoismo che soffocano le voci autentiche, anche quelle di chi umilmente parla nel nome dell’amore. (altro…)